文殊院，位於成都市市中心，一環以內，是川西著名的佛教寺院。它的前身是唐代的妙圓塔院，宋時改稱“信相寺”，後毀於兵焚。傳說清代有人夜見紅光出現，官府派人探視，見紅光中有文殊菩薩像，便於康熙三十六年（1697年）集資重建廟宇，改稱文殊院。康熙帝御筆“空林”二字，欽賜“敕賜空林”禦印一方。康熙帝墨蹟至今仍存院內。
是川西著名的佛教寺院。它的前身是唐代的妙圓塔院，宋時改稱信相寺。據《成都縣誌》記載，明朝末年，信相寺毀於兵火，唯有10尊鐵鑄護戒神像和兩株千年古杉，曆劫尚存。清朝康熙二十年(西元1681年)，慈篤禪師來到荒蕪的古寺，在兩杉之間結茅為廬，苦行修持。傳說慈篤禪師圓寂火化時，紅色火光在空中凝結成文殊菩薩像，久久不散。人們認為慈篤是文殊菩薩的化身，從此改信相寺為文殊院。康熙三十六年至康熙四十五年(西元1697—1706年)，官紳軍民捐資重修寺廟。嘉慶、道光年間，文殊院方丈本圓法師又採辦了82根石柱，改建、擴建了主要殿堂，形成了現今的規模。
文殊院坐北朝南，建築面積11600平方米。天王殿、三大士殿、大雄寶殿、說法堂、藏經樓莊嚴肅穆，古樸寬敞，為典型的清代建築。兩旁配以禪、觀、客、齋、戒和念佛堂、職事房，形成一個封閉的四合院。兩相對峙的三簷式鐘鼓樓，鐘樓裏懸有4500多公斤的銅鑄大鐘一口。觀音大士像為青銅鑄造，可稱雕塑精品。護法神韋馱像，為清道光九年（1829年）第七代方丈本圓用青銅翻砂鑄成，工藝精細，童顏神態，體現了“童子相貌，將軍威儀”。還有一尊列為“空林八觀之一”的緬甸玉佛，是院僧性鱗和尚于民國11年（1922年）歷盡艱辛，步行募化到緬甸請回的。另外，院內還有大小300餘尊佛像，無論是石刻、銅鐵鑄造，還是木雕泥塑，均具有文化藝術價值。
文殊院還珍藏有許多珍貴文物和上萬冊佛經、文獻，如院僧先宗等3人刺舌取血書寫的“舌血經書”；明神宗的田妃刺繡的千佛袈裟；清楊遇春長女以自己頭髮繡制的水月觀音。院內所藏唐僧玄奘頂骨尤為珍貴；1942年在南京發現3塊唐僧頂骨，現在一塊留存南京，一塊送往西安，因成都是唐僧的受戒地，一塊送給成都。
遊人還可在文殊院茶室品嘗四川特有的蓋碗茶，手捧茶船、茶碗、茶蓋，耳聽民間藝人的彈唱，可盡情領略川西風情.以上資料,摘自百度百科
歷經了亞丁四天三夜及海螺溝二天一夜不曾洗澡,來成都當然要享受一下,就在文殊院的茶園內跟著成都人擺起龍門陣來.
那成都的茶館就像法國的咖啡館,一堆成都人就在這說長道短,不同於歐洲的有二點,一點是杯中的飲料,一個是茶,另一個是咖啡.而第二點的不同是坐下來的人,法國咖啡館各年齡的人都有,在成都看起來都是退休的人.相同的是都很懂得享受生活.
金剛經寶塔是清光緒八年（一八八二年），楊光坼用繩頭小楷抄寫《金剛經》，全部經文組成一座寶塔，遠看是圖，近看是經。舌血含寶是指清朝時有三位和尚用舌血書寫的《華嚴經》、《楞嚴經》和《法華經》等經書。
文殊院是成都市內保存最為完整的佛教寺廟。共有房屋二百餘間，總建築面積一點一六萬平方米，有僧人六十多人。現在是四川省佛教協會所在地。
走近寺前，只見古樸厚重的圍牆盤繞在古刹四周，正門上嵌著「文殊院」三個大字，與圍牆上「南無阿彌陀佛」、「莊嚴國土、利樂有情」、「世界和平、人類幸福」相映襯，使文殊院顯得十分莊嚴、肅穆。
小賴看很多人在這福前面祈求,雙手先觸摸福字再摸自己的臉,身体等,好像把福氣帶到自己身上,包含上面這個外國人!
文殊院大約一個小時可逛完,不過小賴在茶園內喝茶又花了另一個小時!
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