2010年四月穿山過寨黔東南--台江苗族服飾展演之一－小賴的夢

一位展芒型超短裙的女孩正走過方黎型的女孩們前

台江，苗話叫“方旎”，意為“金銀般美麗的地方”，位於貴州省黔東南苗族侗族自治州中部，座落于苗嶺主峰雷公山北麓，清水江南岸。台江縣總面積1078平方公里，人口約14萬，其中苗族占境內總人數的97%以上，是世界上苗族聚居最集中的縣份，堪稱“天下苗族第一縣”，史稱“苗疆腹地”，被聯合國教科文組織列入世界少數民族文化保護圈“返璞歸真，重返大自然”十大景區之一。
　　數千年前，苗族先民自商、周西遷之後，有九個氏族先後遷入台江定居，在這裏披荊斬棘，開疆辟土，建立了九個鼓社，俗稱九鼓苗族。數千年來九鼓苗族在這塊“化外生苗之地”，過著“自耕而食、自織而衣”，“皆知禮讓”的“世外桃花源”生活。他們穿著9種互不雷同卻又互相關聯的服飾，分別叫方妮型、方南型、方糾型、方黎型等9種別稱。每一種服飾，又分成若干子服飾，所以，台江境內現存的苗族服飾有9種類別100餘種款式，其數量之多在各民族聚居地區中是屈指可數的。
　　台江縣境內苗族風情古樸濃郁，絢麗多姿，苗族文化底蘊厚重，博大精深，有精美絕倫的苗族刺繡和銀飾，有“人類社會最古老的情人節”苗族姊妹節，有“世界獨一無二的龍舟節”施洞獨木龍舟節，有“世界最長最隆重的祭祖節”鼓藏節（每13年舉辦一次），有被譽為“東方迪斯可”的反排木鼓舞和“天籟之音”的方召多聲部情歌，像詩一樣朦朧，像畫一樣美麗，像夢一樣神秘……

資料來源: 黔途網

小賴不知這幾種型怎麼來的,也不知怎麼分辨,

依貴州民族出版社邰磊所述,台江服飾分以下幾種類型

反排型

方糾型(排羊型),也就是大牛角,另有方糾型的便裝

方黎型

方南型(施洞地區)

方妮型(台拱地區)

方妮型

方翁型(交包型,方囊型)

方秀型

展芒型(短裙苗)

後哨型(革一地區)

詳細資料請參看台江旅遊網

方鳩型女子頭髻挽法與方你同。但頭前方髮髻翻出，形成一寬面，便於插銀角或罩頭巾時成平面。平時裸頭，古時包對角折疊的長方形青帕，與方你型差異不大。約在1940年前後，開始包白色長方形花帕（帕多系商店買來），包後髮髻和梳子露在外面，兩個帕角把耳蓋住。盛裝除花飾喜小幅小朵外，與方你型差異不大。便裝為大襟左衽，並於襟的邊緣和衣肩後部圍釘一道欄杆花條，胸系花圍腰，下著長褲，褲腿挑繡三道彩色花紋，工藝喜用十字挑花，貼花等，其餘部分裝飾與方你型相同。

方鳩型源出於雷山西江，民國後期，開始傳入排羊等地區。解放後，向境內南部西部地區發展，主要分佈於排羊、台盤大寨、台盤屯上、空寨、龍井、德眷、排內，南瓦的水寨，南垌：南瓦、交江、南江、南宮的交密、汪江、南宮、南牛、養開、交下等鄉村。

方秀型男性老人頭飾均與方白型略同，年輕男子與方你型無大差異。女子挽盤髻，罩長方形青布頭巾，呈上尖下寬三角形，髻後插彎月形木梳，耳環與方囊型同。盛裝不包頭帕，銀飾較少，頭部飾的“銀牌”與方白型同。銀梳與方你型同，手釧、項圈、銀鏈與各型無異。上裝為純青色大領右衽衣，衣襟為白布鑲邊，衣服基本無刺繡，只在岔口處和後擺的兩角邊緣以紅、綠、黃三色絲線交叉挑些“狗牙瓣”，該型服飾與方白型同。盛裝時束花帶五六根，顯示其技藝。青色百褶裙系齊小腿，纏青色窄長土布裹腿，赤足或穿草鞋。解放後，有的在袖口鑲一塊用藍色絲線挑花的白布，穿時露在外面。方秀型主要分佈在方秀和翁腳的翁腳交、翁腳南。

方囊型女裝複雜多樣，講究髮式。常用幾束假髮參與真發挽髻，髻兩邊挽成兩個圓圈，稱為“鷹眼髻”。右邊橫插一根龍頭形銀簪，髻內插有銀釺或銀花，髻後插大銀梳。便裝以紅、綠、藍、白、青等棉紗參絲線織成長方型花格帕包頭（包時順邊翻轉折三四折，約寬二寸。由前額向反時針方向圍頭一圈餘，兩頭交叉後，用巾頭翻折插進額前接帖處紮緊）。包後髮髻和梳子均露在外。盛裝不圍頭巾，而圍銀花帶。銀花帶極講究，以銀子打成螳螂、蝴蝶或馬等立體紋樣，然後編挑起來，釘在一塊白布上，插銀鳳，飾二兩左右的大耳環。上裝為大領右衽短服，外型與方你型相似，但袖與衣襟均較方你型短些，色彩有紅藍兩種。便裝以藍色居多，而以深藍色為主，適當以褐、紫紅和黑等暗色與花紋的枝節相岔，或用於一些花紋中的小角上，在花紋的一些小角上或邊緣等處用部分粉綠、淡黃、白、深藍和紫紅或玫瑰紅等色，稱為“歐濤”，意即亮衣。刺繡喜用散花線刺繡，平挑花、織花、堆花等方法。圖案有幾何圖形和各種動物、花卉等，繡時多採用水雲紋。織時採用幾何圖案形。紋樣中龍、鳳、象和獅等占了重要的地位。花飾及銀飾中，有“丹鳳朝陽”、“獅子滾繡球”、“二龍戲珠”、“松鶴並蒂”等類紋樣。方囊型銀飾最為富麗，飾法與方你型、方糾型相同而比之豐盛。80年代後，年輕女子在白布襯衣的肩、袖、領等部位繡上紅、綠色化飾，縫製成夏便裝。常服多穿長褲，並在前後各圍一張織滿花紋的圍帕，與暗底暗花衣配套。盛裝著百疊裙，裙身分為兩段，下段短並用夾層，打折也不一致；下段打兩折，上段打三折；在上下段連接處嵌錫片，並用深紅色絲線插圍一路，裙高亮而無花（裙子不合縫，為後圍腰式，苗語稱“褲壩”），長齊小腿肚。夏季赤足或穿涼鞋，冬季穿膠鞋或繡花勾鼻布鞋（鞋幫由兩瓣合成，用青色緞子或絲絨製成並繡以花紋），很少穿草鞋。解放後，清水江沿岸村寨便裝時，除中、老年婦女穿民族服飾外，年輕女子和兒童保留頭飾，其餘裝束與漢族同。

方囊型服飾分佈在施洞、平兆、老屯、黃泡、良田、勤孝、南哨、四新、舊州、五河、五岔、建新、南篙、皆甕、交榜、寶貢、陽屯等鄉村。

方黎型男裝與各地類型大同小異。婦女頭包寬約10釐米，長約3米的藏青土布，並在布的一邊順邊疊成重疊的三道邊，全帕折成寬6釐米左右，發不打髻，有的用網子套上，盤於頭頂後即把頭帕包住，從上而下又再向上纏繞，包好後約有10釐米高，有的頭帕外方還打上一層網套。帕外端通常是繡有3釐米寬的花飾，並附上67釐米長的各色絲穗，作插頭用。年輕女子便裝多包從市場買來的花頭帕。盛裝不包頭帕，插銀簪、銀笄，戴銀冠，耳飾大花環或梅花形耳環。項圈系圓扣，由一細小的項圈把圓扣穿連起來，圓扣上有花紋與各型相異，獨具特色。項鏈、手釧與各型同。婦女上裝為大領右衽半體衣，較長，蓋及臀部；衣的前襟略長於後擺，但穿時拉齊，袖子比一般地區略大，寬約21釐米，穿時折一小折，衣腳附上一條約10釐米寬的織花，從前襟經岔口伸向後背，後背中央有一小段，領花一般寬12釐米左右，胸部花飾寬15釐米左右，領稍向後拖，傾斜度不如方你型大，該型刺繡較多，盛裝與便裝均有花飾。區別在於花飾多寡及工藝的粗細。解放後，夏季便裝不用刺繡，系從集市買青藍布料按傳統式樣縫製而成。刺繡方法以“打子”為主，兼以“堆花”、“挑花”和“織花”等。紋樣大多採用水雲紋，內容以花草為主，鳥、蝶等次之。色彩以綠色和紅色並重，黃色極少。著半長裙，蓋及小腿肚。常服穿素裙，盛裝裙腳附以一圈約7釐米寬的織花。便裝圍裙帕系青色布製成，無花飾；盛裝為有花飾的緞子布料。冬季裹腿，系用藏青色窄布製成，較各型長（長約4米，寬約1.5釐米），包時講究堆疊，鞋有花鞋、素鞋和草鞋。解放後，多穿膠鞋和涼鞋。

方黎型主要分佈在革一、大塘和台盤的平水、南堯、箕簸和棉花坪等鄉村。

方妮型幼女戴瓢形花帽，五六歲即蓄發穿耳，十六歲以後挽髻，按逆時針方向換成螺紋狀髮髻，置於頭頂中央，髻後根部橫插一油黃色半月形木梳，代笄約發，保持髮髻穩固。便裝時，包一塊用淺藍色方格布製成長的方型頭帕，打結于梳子下方，很少露頭發，耳戴圓形牛鼻或梅花形大耳環。盛裝時，頭包一塊較硬的藏青色長方形頭帕，講究起角，起直線，帕的兩角交叉于梳子上方，用針別住，起燕尾形，稱為“富代給”。著銀飾時，不包頭帕，頭戴銀冠，前插銀釵、銀角（呈牛角狀），右插銀簪，後插銀梳，頭髻插滿各種形狀的鳳鳥，花果等銀花及珠鏈；頸帶兩三隻項圈（鏈泡泡項圈，犁索項圈，六方項圈，實心項圈，猴子鏈項圈，環鎖絲鏈項圈）和項鏈，高齊下顎，甚至隱住嘴巴。胸前配戴腰子形鎖式“壓領”，浮雕龍鳳等圖案。上衣為大領半體衣（即胸前交叉式），袖短而大，卷袖，後擺略長於襟，袖、肩、領等部位有花飾，領略後傾，苗語稱“漚壩”。老年婦女的便裝，喜用平挑花，即以綠色絲線在藍色或青色土布挑繡葉子或小花朵，形成紋樣規則的連續圖案，以作衣袖等花飾。老年婦女盛裝，喜著數幅小粗花和數紗平挑有幾何圖案的新裝。青年女子則穿大朵大花，大幅大樣，構成密集的段子花紋，銀紋和“領各介”，在最好的自織紋布上，用編線卷積成的花衣等。花飾色采以紅綠色為主，喜紅衣綠花，淺藍衣菜花和亮銅片鑲成的狗牙瓣，集編卷、纏繡、織花、平挑花、十字挑花、貼花等工藝於一身。銀衣以數十件四方形、長方形、圓形的銀肩片、銀背角片、銀泡、小銀鈴等在衣服相應部位縱橫交錯鑲綴而成。銀飾圖案有人物、花草、飛禽走獸和幾何圖形，腰束銀花腰帶。裙子為桶形百褶裙比各地均長，蓋及腳腕，無花飾。盛裝時，有的穿百褶裙，外還套上片式繡花的帶子裙，即“古羅裙”，苗語稱“庫達”。裙正方圍有圍裙帕，寬約48公分，帕面飾有各種方塊花鳥圖案，多用幾何紋樣的織花或線條粗壯的繡花，老年人則用無花飾的素帕。手飾空心鏤花手釧，實心雕花手釧和犁索手釧等，一般戴兩副以上。腿飾，老年婦女冬季均飾青土布裹腿，夏季飾家織青布或購買陰丹士林布縫製成的夾襪，襪後跟繡一長方形花草圖案，襪尖及襪幫挑繡鳥類圖紋。年輕女子無論冬夏，大多赤腿或穿商店買來的襪子。鞋有布鞋、膠鞋和草鞋，布鞋以青布或緞子作面，鞋幫繡花，鞋尖勾鼻，布殼納底，無跟。草鞋為糯稻芯編織的平頭無後跟的勾鼻無跟拖鞋。